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책소개

★ 책의 특징 ★
- 저자를 자세히 소개합니다. -
- 저자에 대한 주요기사를 볼 수 있습니다.-
- 부록으로 단편소설 한권을 첨부합니다 -
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책 속으로 -
사랑하시는 C선생님께 어린 심정에서 때없이 솟아오르는 끝없는 느낌의 한 마디를 올리나이다.

시간이란 시내가 흐르는 대로 우리 인생은 그 위에서 뱃놀이를 하고 있읍니다. 늙은이 나 젊은이나 마음 아픈 이나 행복의 송가를 높이 외는 이나 성공의 구가(謳歌)를 길게 부르짖는 사람이나, 이 시간이란 시내에서 뱃놀이하지 않는 사람이 누구입니까?

오늘 이 편지를 선생님께 올리는 이 젊은 A도 시간이란 시내에 일엽 편주(一葉片舟)를 띄워 놓고 곳 모르는 포구로 향하여 둥실둥실 떠갑니다.

어떠한 이는 쾌주하는 기선을 탔으며 어떠한 이는 높다란 돛을 달고 순풍(順風)에 밀리어 갑니다. 또 어떠한 이는 밑구멍 뚫어진 나룻배를 이리 뒤뚱 저리 뒤뚱 위태하게 젓고 갑니다.

어떠한 배에서는 하품하고 기지개켜는 소리가 들립니다. 또 어떠한 배에서는 장고를 두드리고 푸른 노래를 부르기도 합니다. 어떠한 배에서는 불그레한 정화(情話)의 소곤 대는 소리가 들립니다. 어떠한 배에서는 여자의 애끊는 울음 소리가 납니다. 어떠한 배 속에서는 촉루(??)가 춤을 추고 어떠한 배 속에서는 노름군의 코고는 소리가 납니다.

그러나 이 A가 탄 배에서는 무슨 소리가 들리는 줄 아십니까? 때없는 우울과 비분과 실망과 고통과 원망이 뭉텡이가 되고 덩어리가 되어 듣는 이의 귓구멍을 틀어막을 듯이 다만 띵 하는 머리 아픔이 있을 뿐이외다.

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나도향의 뽕은 없고 조형기의 뽕만 있는 시대다. 영화 뽕이 야한 영화라는 것은 국민모두가 다 안다. 그러나 나도향 작품이라는 것은 거의 모른다. 뽕을 읽어보면 야한 것은 없다. 일제강점기 하나의 시대상을 썰로 했을 뿐이다. 원래 이 책은 고등학생에게 적극적으로 권할 책인데 뽕이야기가 들어갔다. 그러나 과거와 현재 그리고 원작과 영화로 해설한 것이 다르고 틀린 것도 고등학생이라면 알아야 한다. 물론 일반인도 같다.

나도향도 일제강점기에 요절한 소설가다. 또한 독립운동가이기도 하다. 그의 부친도 독립운동가이니 명망가라고 부르기 부족하지 않다. 조부는 1990년 건국훈장 애족장 추서되었다. 김소월이 다닌 배재를 나도향도 나왔다. 이시대 문인들은 가장 치열하게 산 사람들이다. 치열했기 때문에 아직도 그들의 소설은 지금까지 많은 사람들에게 전달되고 아픔의 DNA가 숩겨져 있다. 아무리 숨는다고 없어지는 것이 아니기 때문에 고스란히 온몸으로 느낄 수밖에 없는 작품들이다.

많은 소설가운데 뽕을 예로 든 것은 과거와 현재가 다르고 본질과 표현의 차이를 말하려고 한 것이다. 그의 작품만 읽는다고 아는 것이 아니다. 과거도 현재도 표현도 모두를 통섭해야 좋은 독후감이 나오기 마련이다. 이책은 그의 작품만이 아니라 기사를 통하여 과거와 현재를 본다. 보이지 않는 다른 것을 보는 것은 순전히 독자의 몫이다.

김소월도 그렇지만 나도향 작가가 요절하지 않고 살아있으면서 작품활동을 했으면 어떤 작품이 나올까 상상해본다.

목차

작가 소개
■ 17원 50전
▶ 부록 -  속 모르는 만년필 장사
▣ 주요 기사 모음 - 사진첨부
나도향·김소월의 꿈을 담은 배재 교지
나도향의 후손들
[새책]나도향 ‘벙어리 삼룡이’
김소월이 앉았던 책상에 앉아 책읽어 보세요
일본에서 나도향의 이불을 생각하다
조형기 “‘뽕’은 에로물 아니라 나도향의 문예물”
“기생도 백정도 백성인데…나라 독립 열망 왜 없겠소”
나도향 단편소설 '벙어리 삼룡이' 실린 '여명' 창간호 찾았다
<뽕>의 나도향이 '진짜' 이름을 버린 까닭은?
소설 `벙어리 삼룡이` 국내 첫 연극무대에
교지에 배재학당 130년 역사 오롯이… 배재학당역사박물관 기획전
김소월과 나도향, 그리고 88만원 세대
판권 페이지

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