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책소개

“다들 왜 내 말을 안 듣는 거야?”
모든 인간은 관심 종자다
관종의 원조, 경계성 인간의 관계 심리학
10년 동안 입소문만으로 심리 스테디셀러

카카오톡 프사(프로필 사진)에 셀카를 열심히 올리는 사람들, 여행, 쇼핑, 일, 인간관계 등 자신의 일거수일투족을 날마다 SNS에 올리는 사람들. 사람들은 자기 자신도 누군가에게 관심받고 싶으면서도 누군가가 관심받기 위해 자신을 노출하는 행동을 하면 ‘관종짓’이라며 비난하기 바쁘다. 그렇다면 과거에는 이런 종류의 인간이 없었을까? 물론 아니다. 타인에게 관심받고, 사랑받고, 인정받으려는 것은 인간의 본능이기 때문에 역사상 이런 인간은 꾸준히 존재했다. 관종의 원조라 할 만한 사람들, 오늘날 경계성 인간(경계성 인격 장애)이라고 부르는 사람들이 바로 그들이다. 이들의 특징은 아래와 같다.

사람에 대한 평가가 극단적이다(너무 좋거나 너무 싫거나), 감정 기복이 심하다, 속마음과는 정반대로 행동한다, 마음속에 공허감을 품고 있다, 주목받지 못하면 따돌림당하는 것 같은 기분이 든다, 별거 아닌 일에도 과잉 반응을 한다, 분노를 조절하지 못한다, 심한 경우 자살 시도나 자해 행위를 한다.

실제 정신의학 진단 표에 등장하는 위 특징들은 현대를 살아가는 많은 사람들이 겪고 있는 공통적인 심리 현상과도 겹친다. 『나만 바라봐; 주목받지 않으면 못 견디는 현대병, 경계성 인간 분석서』는 현대에 급속하게 늘어나고 있는 바로 이 인간 유형, 경계성 인간의 심리와 인간관계를 심층 분석한 책이다.

『나는 왜 혼자가 편할까?』, 『나는 상처를 가진 채 어른이 되었다』 등으로 우리에게도 잘 알려진 일본의 정신과 의사, 오카다 다카시. 그의 초기작인 이 책은 전문성과 대중성, 세계적으로 유명한 예술가들의 풍부한 사례 제시라는 그의 장기가 잘 드러나 있다. 헤르만 헤세, 랭보, 다자이 오사무, 제임스 딘, 버지니아 울프 등 자살이나 자해를 시도할 정도로 심각한 상태인 경계성 인간의 에피소드가 대거 등장한다. 그런데 사실 이들이 고민했던 냉소와 허무, 존재에 대한 의문은 모든 인간이 보편적으로 고민하는 문제라 할 수 있다. 인간은 타인의 관심 없이는 살 수 없는 동물이기 때문이다. 그러므로 경계성 인간이 안고 있는 문제점의 많은 부분은 모든 현대인의 고민 사항이다. 특정한 인간 유형에 대한 분석서임에도 10년 가까운 시간 동안 꾸준히 심리 스테디셀러 자리를 지키고 있는 이 책의 힘은 바로 이 점에서 나온다.

저자소개

일본을 대표하는 정신과 의사이자 의학박사. 도쿄대학교 철학과를 중퇴하고 다시 교토대학교 의학부에 입학해 정신의학을 공부했다. 졸업한 뒤에는 동 대학원 고차뇌과학강좌 신경생물학교실과 뇌병태생리학강좌 정신의학교실에서 연구했고, 교토의료소년원 교토부립라쿠난병원에서 의사로 일했다. 현재 오카다 클리닉 원장이자 야마가타대학교 객원교수를 겸하고 있다. 2013년 상처받고 힘들게 살아가는 사람들에게 비가 올 때 필요한 우산 같은 ‘마음의 안전기지’를 마련해주겠다는 취지로 ‘오카다 클리닉’을 개원했다. 이곳에서 인격장애, 발달장애 등 현대인이 겪는 마음의 병을 치료하고 있다. 저서로는 『예민함 내려놓기』, 『나는 왜 혼자가 편할까?』, 『나는 상처를 가진 채 어른이 되었다』, 『나는 왜 저 인간이 싫을까?』, 『애착 수업』 등 다수가 있다.

목차

들어가는 말 매력적이지만 위험한 그 이름, 경계성 인간 008

1장 
“진짜 내 모습을 알면 나를 싫어하게 될 거야” 013
관종의 원조, 경계성 인간이란 누구인가?

2장 
“나도 내가 누군지 모르겠어” 037
상처적 체질, 경계성 인간의 특징

3장
“내 마음은 그게 아닌데 왜 정반대로 말하게 될까?” 071
경계성 인간의 복잡한 심리

4장 
“마음 둘 데가 없어요” 115
경계성 인간이 급증하는 이유

5장 
“혹시 나도 경계성 인간이 아닐까?” 141
성격 유형에 따른 다양한 특징들

6장 
“내가 먼저 지치면 곤란해” 183
경계성 인간 대처법

7장
“모든 안 좋은 일에는 반드시 좋은 일이 들어 있어” 217
개선을 위한 사고법

8장 
“진짜 내 인생을 살고 싶어” 247
분열된 자아를 통합하다

나가는 말 자기를 확립하기 위한 고통 279
옮긴이의 말 우리 모두가 경계성 인간이 아닐까? 282 

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